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我預計要去印度旅行請推薦優良旅行社. 發問者： 天使 ( 初學者 5 級)
發問時間： 2005-09-29 22:52:42
解決時間： 2005-10-14 22:55:06
解答贈點： 5 ( 共有 0 人贊助 )
回答： 2 評論： 0 意見： 0
[ 檢舉 ]
網友正面評價
70%
.共有 10 人評價.我預計跟朋友兩人在十一月底去印度旅行
想跟團
麻煩有去過的大大們
推薦有口碑的旅行社
及去印度的注意事項(經驗分享囉)
謝謝
最佳解答網友票選.. 回答者： 撒旦愛smile ( 實習生 4 級 )
回答時間： 2005-09-30 09:23:23
[ 檢舉 ] .
黃金古國印度七天
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成雙成對專案~二人同行,第二位優惠NTD5000
行程特色
1.安排早、午、晚餐均在旅館內用自助餐(德里除外)
2.贈送每人每天礦泉水乙瓶
3.行程安排，捷普住2夜、阿格拉住1夜、曼達瓦住1夜及德里住1夜(並非4-6人一室稍作梳洗)
4.使用國泰航空公司，安全舒適
5.全程使用當地最新有冷氣大型遊覽車
6.安排騎乘大象上琥珀堡，安排搭乘吉普車下琥珀堡
7.安排沙漠中騎乘駱駝，體驗沙漠風情
8. 捷 普：粉紅城市
參觀城市博物館，讓您一探王宮貴族起居用品
風之宮殿－哈瓦瑪哈勒宮，
琥珀堡－萬鏡之宮
白色大理石之貝拉廟
9. 阿格拉：蒙兀兒帝國代表城市
阿格拉紅堡－1565年阿克巴大帝所建，城內有座珍珠寺
泰姬瑪哈陵－造訪世界七大奇景見證永垂不朽的愛情
法第普希克利城－印度古都「印度的龐貝」
10. 德 里：印度門、總統府、新舊德里市區、蓮花寺、甘地火化紀念塔、貝拉廟
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印度的世界人類遺產
1.泰姬瑪哈陵墓 Taj Mahal
巨大的大理石造泰姬瑪哈陵墓，建於1631~1653是蒙兀兒王朝沙賈汗皇帝為紀念他的愛妻泰姬瑪哈逝世而興建的陵墓。泰姬瑪哈陵墓是蒙兀兒王朝最完美的建築，其藝術的成就舉世無雙，是世界遺產中的傑作並為世界7大奇景！
2.阿格拉紅堡 Agra Fort
16世紀蒙兀兒帝國所建。阿格拉紅堡具有宮殿和城堡的建築，城堡護城河長2.5公里牆高20餘米，壯觀的岩石為主建材，因此又稱紅堡。
3.法第普希克利 Fatehpur Sikri
法地普希克利原義為勝利之城，蒙兀兒阿克巴大帝建於16世紀，為阿克巴精心規化的新都，三面城牆，長6公里，7座城門，動員數不清的工匠，融合伊斯蘭和印度教、耆那教的裝置藝術的獨特建築。
檢視圖片
航班 地點 起飛時間 到達時間
CX401 TPE/HKG 19:10 20:50
CX753 HKG/DEL 23:00 02:10+1
CX752 DEL/HKG 07:00 15:00
CX400 HKG/TPE 16:20 18:05
檢視圖片
第 1 天 台北(桃園中正機場)／德里─曼達瓦
檢視圖片今日晚上集合於桃園中正國際機場，安排搭乘中華航空公司，前往神秘古國印度首都─新德里。班機於印度時間的凌晨上抵達，通關後為節省白天行車時間，繼續專車前往RAJASTAN地區─曼達瓦。車行時間約6小時，您可以在車上稍微休息一下，並有機會欣賞到印度早上的晨曦。
住宿： 遊覽車內稍微休息
餐食： 晚餐（機上精緻簡餐）
第 2 天 曼達瓦
檢視圖片專車抵達曼達瓦，首先前往旅館CHECK IN，並安排在旅館內享用自助式早餐，隨後您可稍事休息並梳洗一身的疲憊，您可享受屬於印度沙漠小鎮的古式風情。下午時分帶您參觀印度獨有的HAVELI建築，其風格獨特的建築及極具特殊風味的壁畫在在令人讚賞，隨後特別安排§騎乘駱駝一覽沙漠風情，或您有機會欣賞到沙漠中的夕陽西下。今晚安排住宿曼達瓦古堡。
住宿： 曼達瓦CASTLE MANDAWA 或同級
餐食： 早餐（旅館內自助餐）中餐（旅館內自助餐）晚餐（旅館內自助餐）
第 3 天 曼達瓦－捷普─城市宮殿─博物館─風之宮殿─珠寶工廠－人力三輪車之旅
檢視圖片今日上午專車前往粉紅城市－捷普，抵達後隨即安排享用午餐，下午時分再展開市區觀光；行進條條大路皆可通往的◎城市皇宮，內有◎博物館；館內展示蒙兀兒時期，王宮貴族的用具，其中以二個銀製水缸最為特別。之後繼續前往參觀●風之宮殿；此建築建於西元1799年，為一座五層樓式的建築，乃捷普城主要的市標，昔日宮中皇后及嬪妃便在此處觀賞外面市集街況。爾後安排參觀◎珠寶工廠。隨後特別安排★人力三輪車，閒逛捷布傳統市集，體驗獨特的印度風情。
住宿： RAJPUTANA SHERATON 或同級
餐食： 早餐（旅館內自助餐）中餐（旅館內自助餐）晚餐（旅館內自助餐）
第 4 天 捷普─琥珀堡─印度廟─水之宮殿─地毯工廠
全日安排市區觀光，參觀◎琥珀堡，依山勢興建極為壯觀，曾為印度首都長達六世紀之久，抵達後△騎乘大象上琥珀堡，參觀由鑲滿寶石之寢宮及鏡殿看出當年皇室生活之奢靡及虛虛瑪哈又名[萬鏡之宮]，叫人如置五里霧中，分不清何者為虛，何者為實，參觀完後特別安排搭乘吉普車下琥珀堡，讓您更輕鬆。之後繼續前往◎印度廟，白色建築的廟宇，是由當地富商所建立的。●水之宮殿，此宮殿為當初貴族因天氣燥熱所蓋在水中的城堡。隨後前往參觀◎地毯工廠參觀純手工製作過程及印度女子所穿著的莎麗服。
住宿： RAJPUTANA SHERATON 或同級
餐食： 早餐（旅館內自助餐）中餐（旅館內自助餐）晚餐（旅館內自助餐 ）
第 5 天 捷普－法第普稀克利(勝利之都)－阿格拉－泰姬瑪哈陵─阿格拉紅堡─希金達拉(阿克巴大帝陵寢)
檢視圖片早餐後專車前往參觀印度的龐貝◎法第普稀克利，探訪融合印度、中亞、伊朗建築理念匠心獨運的藝術傑作[勝利之都]，參觀城內的迦瑪清真寺、哈斯宮、勝利門及華麗的瑪哈雅宮殿。午餐後，前往◎希金達拉(阿克巴大帝陵寢)，白色建築正如小型的泰姬瑪哈陵，內部南面正門以馬賽克綴成的圖飾，構想大膽又極盡華麗。隨後前往參觀雄偉壯觀的世界七大奇景之一的◎泰姬瑪哈陵，此陵由二萬工人費時22年才完成，是蒙兀兒帝國沙加罕對其愛妃永久紀念，鑲滿寶石的白色大理石建築，敘述著世界上最偉大的愛情故事！值得你去探討，爾後前往◎大理石切割工廠，參觀大理石的切割技術。隨後參觀橫跨閻摩納河畔的◎阿格拉紅堡，此城堡乃是阿克巴大帝於1565 年動工興建，城內大多數建築物都是採用紅色砂岩建造而成，又稱為紅堡、據說沙伽罕王晚年被其三子囚禁於此堡內的八角形樓塔中，每日凝望著愛妻的陵寢直到撒手人寰。
住宿： MUGHAL SHERATON 或 JAYPEE PALACE 或同級
餐食： 早餐（旅館內自助餐）中餐（旅館內自助餐）晚餐（旅館內自助餐）
第 6 天 阿格拉─瑜珈冥想─德里─蓮花寺─印度聖雄甘地火化紀念碑
檢視圖片上午特別邀請您，體驗印度著名的瑜珈，冥想課程(約1小時)，全世界或許只有在印度才能安排此獨特的行程，印度人相信瑜珈可擺脫輪迴的痛苦，藉由深沈的觀想和靜定，直覺內在，尋求心靈的平靜。就如當地的GURU(導師)所言"瑜珈動作並不求高深，抱持一切簡單隨緣，少說話，感官內收即可…"。隨後專車前往德里，抵達後安排參觀續往參觀巴哈依教因其獨特的造形酷似蓮花，所以又名●蓮花寺。參觀為國捐軀英勇戰士的印度門，及行車經過英人統治印度時重建規劃的總統府、國會大廈及印度大富豪所興建的貝拉廟，了解印度教的宗教文化。爾後前往◎印度聖雄甘地當初火化紀念場，因印度教的習慣，人往生之後骨灰要撒在河裏，所以公園中現在只有一座石碑作為紀念。
住宿： ASHOK HOTEL 或同級
餐食： 早餐（旅館內自助餐）中餐（中式料理）晚餐（中式料理）
第 7 天 德里／台北(桃園中正國際機場)
檢視圖片班機於今日經香港飛返國門，結束此一難忘的印度之旅。
住宿： 甜蜜的家
餐食： 早餐（飯店早餐）中餐（機上）晚餐（機上）
※備註：
包含項目：含兵險,含團險,含簽證費用,含國內外機場稅
不含項目：不含小費
我朋友自己去印度自由行去了三各月,結果她說她被那邊的景色吸引到不想回來了說!實在很美
參考資料
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001
回答者： 金錢豹 ( 研究生 5 級 )
回答時間： 2005-10-09 17:34:08
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■2005年旅行社專長推薦 / 旅遊品質保障協會會員
有鑒於很多人想去旅遊, 但是不知道該如何選擇適合之旅行社, 本網針對各家旅行社之專長整理如下, 並提供網址電話, 避免網友不知從何下手.
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認識印度 首都:德里
印度是一個多元種族的國家，不同的種族混合、遷移與交流，構成殊異的人文風情，是印度吸引世人的特質之一。印度人口已經超過 10億，佔世界第二位，僅次於中國。印度境內種族複雜，最主要人種有印度原住民、印歐民族、雅利安人、蒙古人、土耳其人、伊朗...等七種。印度原住民膚色黝黑、身材較為矮小，現在多半移居南印度一帶。印歐民族來自西北山區，皮膚比較白。雅利安人早期是從伊朗和裏海附近遷徙而來，分佈於印度西北及恆河平原。蒙古人種身材較為短小，活躍在印度中部、東北高地和喜瑪拉雅山區。
印度種族複雜，不同種族使用不同語言。長久以來印度境內異族雜居、遷移、入侵，使得同一語系又發展出各種方言，目前印度方言多達 200種以上，如果細分大約可達1600種以上。在印度，官方規定的公用語言有 15種，在印度發行的百元紙鈔正面，標示有這些公用語言名稱。其中北印度通行的印度語，是目前印度的國語，而英語則為準國語。
印度教影響印度最深的，就是種姓制度。種姓制度來自早期的吠陀經文，將社會劃分為婆羅門（ Brahmana)、剎帝利Chhetri)、吠舍（Vaisya)、首陀羅（Sudra)等四大階級。種姓制度是代代相傳的，印度人從一出生開始，就有與生俱來的社會地位、語言、信仰和行為規範。根據法典，各個階級都有不同的教育內容、人生義務、社交範圍和法律制度。種姓制度中以婆羅門地位最高，多半是僧侶和統治者階級；剎帝利是武士和藝匠階級，吠舍是指商人、或從事農耕畜牧的人，首陀羅是指出身卑微、靠勞力為生者。種姓制度中的婆羅門、剎帝利、吠舍等三大階級，被認為是純潔階級，這三大階級以外的男性，婦女、賤民都是不潔的。在印度，不同種姓階級的人，不能通婚、不能交換食物、也不能自由選擇職業。婆羅門、剎帝利、吠舍等三大階級男性，一生之中必須經歷學生期、家長期、林隱期、棄世期等四個階段的行為規範。但是印度婦女並不受這些行為劃分，婦女和首陀羅階級的人，都被排除在教育系統之外。印度教的種姓階級制度，可以鞏固特定族群的力量，所以迄今仍然無法完全消除。但是隨著時代變遷、社會開放，印度階級制度已經逐漸簡化，婦女地位也開始受到重視。在思想比較進步的地區，即使不是三大階級的人，只要能夠受教育、力爭上游，同樣可以獲得肯定和尊嚴。
宗教
印度有 80%以上的人口信奉印度教，此外還有回教、錫克教、佛教、耆那教、基督教、祅教...等。在印度，宗教不僅影響人民的日常生活，也規範印度人的行為、思想、婚姻、社交和社會階級地位。
印度教（ Hindu）是印度最主要的宗教信仰，印度教教義對於教徒的生老病死、思想、行為、階級，都有嚴格規範。屬於印度教的節慶和祭祀儀式，是印度人生活中最重要的大事。 印度教有濕婆（ Shiva）、毘濕奴（Vishnu）、大梵天（Brahma）等三位一體神祇。大梵天代表創造，毘濕奴主掌保護，濕婆神主掌破壞。其中濕婆神和毘濕奴都有許多化身，每一個化身都是信徒膜拜的對象。而濕婆神的妻子─巴瓦娣（Parvati）和她的化身，兒子─象頭神甘尼許（Ganesh）...等，也受到印度教徒所崇敬。印度教徒不僅膜拜諸神祇、英雄和鬼神，對於自然萬物例如：太陽、月亮、星星、河流、湖泊、動物、植物、花朵...等都是祭祀對象。印度教的寺廟主要是供奉濕婆神、毘濕奴神、戴維女神以及這些神祇的座騎。濕婆神代表破壞、毘濕奴代表保護、戴維女神代表性力，其中大梵天在創造宇宙之後，已經達成任務返回天上，所以很少有供奉大梵天的寺廟。濕婆神是印度教中最受敬畏的神祇，因此印度境內到處都有濕婆神廟。濕婆神雖然代表破壞，但是破壞的另一個意義就是再生。由於濕婆神兼具毀滅和創生能力，所以濕婆神廟裡面都供奉有一具靈甘，這是濕婆男性生殖器的象徵，代表性力與繁衍。 此外，戴維女神被視為宇宙之母，印度教所有女神都是她的化身。戴維女神兼具毀滅和創生，是母性和性力象徵。印度教徒相信：濕婆和性力女神的結合，就是人類創生的原動力。所以在印度教寺廟中，可以看到象徵男性生殖器的靈甘（ Lingam），置於象徵女性生殖器的雅尼（Yoni）之中。 印度教寺廟裡面供奉神像的地方，稱為胎房〈 Garbha-Grihya〉。其中濕婆神廟供奉濕婆靈甘，毘濕奴神廟供奉毘濕奴神像、或各種化身，戴維女神廟有的供奉女神各種化身，有的則是無形的象徵。
伊斯蘭教 回教（伊斯蘭教 Islam）進入印度是西元7世紀左右，當時有許多阿拉伯商人來到印度經商，從此回教徒開始入侵此地。到了西元12世紀末期，回教徒在德里建立第一個回教政權。西元1506年，巴伯爾所建立的蒙兀兒帝國，使得回教文化在印度更加發揚光大。回教教義與印度教差異極大，回教主張同胞愛，因此反對種姓制度，摒棄偶像崇拜。在印度，雖然回教徒與印度教徒，時常發生衝突，但是有些地區由於印回兩教混合之故，產生許多特殊的文化風情。
佛教佛教（ Buddha）創始人是印度淨飯王和摩耶皇后之子─悉達多（Siddhartha）。悉達多王子家族姓氏是喬達摩（Gautama），屬於釋迦族（Shakya），後人尊稱為釋迦牟尼。 佛陀憑著佛性和自我修鍊的功夫，在菩提樹下悟道成佛後，揭示了世間苦難的根源，將涅槃看成是佛法修行的最高境界。 佛陀所提出的佛理，大致可以歸為恆變論和因果律。恆變論是說明天地萬物都處於變遷的狀態，物質世界中沒有所謂的永恆，任何事物都會因為時間的流轉而改變或消失。因果律是指人類的命運、除了受到自然因素影響外，本身的所作所為也是主要前因。佛陀死後，佛教雖然分成好幾個宗派，但是都以佛陀為宗師。佛教起源於印度，並沒有成為印度人的主要宗教，卻在日後成為亞洲地區第一大宗教。
錫克教 15世紀時，出身於旁遮普地區的納那克（Nanak1469-1539年），創立錫克教（Sikh）。納那克自幼受到回教與印度教薰陶，所以融合兩教思想、開始闡揚統一論。錫克教主張一神論，反對種姓制度和偶像崇拜。錫克教徒全部以「辛格Singh」為姓氏，外觀打扮與印度教徒明顯不同，錫克教徒身材較為高大、男性一律蓄有鬍鬚，手上帶著一只鐵製手鐲，象徵不可違背的教條。錫克教男性從小到大都不剪頭髮，頭上繫有特定樣式的頭巾。然而，錫克人可以和印度教徒通婚，其日常生活習慣、認知，與印度教徒十分類似。錫克教的聖廟是旁遮普省第一大城安姆利則（Amritsar）的黃金聖殿（Golden Temple），殿內供奉有錫克教聖典，每天都有許許多多信徒在此虔誠膜拜。
耆那教 耆那教（ Jaina）創始者是剎帝利階級出身的筏馱摩那（Mahavira），主張否定種姓制度與一神論，將詐欺、貪婪、偷竊、暴力、色慾視為人生大罪，同時把去除殺生的念頭和行為看成無上的美德。耆那教僧侶為了避免呼吸時、不小心殺害空氣中的生物，經常以一塊白布蒙住嘴巴和鼻子。耆那教是非常嚴苛的禁慾教派，教徒必須厲行克服心慾、超越肉體的信條，並且盡力防止惡因侵入靈魂，倘若靈魂不慎遭受感染，就應該連根拔除。
氣候
每年 3月至5月是印度夏季，氣溫高達攝氏40度以上，所以鄰近喜瑪拉雅山區，例如：錫金、大吉嶺、喀什米爾、拉達克一帶，都成為著名避暑勝地。6月至9月是印度雨季，11月至翌年2月北部平原地帶進入冬季，氣候涼爽、是最佳旅遊季節，但是喜瑪拉雅山區已經白雪皚皚。印度南部，除了山區外，常年都是溫暖乾燥的天氣。
每年 10月下旬至翌年3月，適合前往印度北部的德里、阿格拉、齋浦爾、勒克瑙、瓦拉那西、卡修拉荷和四大佛教聖地。每年4月至10月，適合前往錫金、大吉嶺、喀什米爾等地；每年6月至9月是印度雨季，旅遊時須多加注意。
注意事項
旅遊安全
1. 印度的觀光區多半龍蛇混雜，小偷、騙子、乞丐較多，必須小心提防。
2. 不要施捨金錢或物品給乞丐和小孩，否則會引來更多的乞討者。
3. 千萬不可向陌生人或黃牛購買機票、火車票、巴士票，免得吃虧上當。
4. 避免聽信陌生人，或跟隨陌生人前往購物。
5. 合拍紀念照時，不可請陌生人幫忙拍攝，否則相機將一去不回。
6. 搭乘計程車或三輪車時，有些司機會沿途推荐許多購物地點，最好拒絕前往。
7. 不可購買大量銀製品，以及野生動物植物、象牙、孔雀羽毛等。
8. 參觀印度古蹟和寺廟，需要脫下鞋襪，因此以穿著舒適、易脫的便鞋為佳。有些寺廟，禁止攜帶任何皮製品進入。
9. 進入錫克寺廟參觀，必須用布遮住頭部。
10.避免引用未經煮沸的水或吃生冷食物，最好隨身攜帶礦泉水。為了衛生起見，儘量選擇乾淨的高級餐館或飯店用餐。
喀什米爾地區
1. 每年10月底以後到翌年4月以前，是喀什米爾雪季，斯利納加機場和公路都有可能封閉，不適合前往旅遊。
2. 在喀什米爾出入境時，行李和人都必須經過嚴格檢查，尤其是出境手續，檢查程序大約七道以上，最好先有心理準備。
3. 在喀什米爾，以住宿在達爾湖船屋較為安全，活動範圍最好在湖區一帶。
4. 在喀什米爾，應避免與當地人談論敏感政治問題。
5. 在喀什米爾，未經同意、千萬不要對著軍人攝影，免得惹來麻煩。在喀什米爾旅遊，儘量避免在斯利納加市區逗留，尤其是晚上。
特殊習慣
1. 印度人習慣以「納瑪斯特Namaste」代替早安、午安、晚安或歡迎、你好......等一切問候語。
2. 印度人回答問題時，通常頭部都會向左右兩邊點一下，這是代表「OK」「沒問題」或「Yes」的意思。
3. 印度大部份地區，都沒有門牌地址，當地人習慣以地標、橋樑、寺廟、市集作為辨識。
4. 如果向10個印度人問路，會得到10個答案。
5. 印度人對遊客最常說的話是：「Where are you from？」「What's your name？」「You're my friend.」不過當他們說這些話時，都是另有意圖。
6. 印度人思考邏輯很簡單，動作也很緩慢，所以遊客要有耐心。
7. 到印度人家裡吃飯時，通常是由男主人作陪，最好不要勉強女主人同桌吃飯。
8. 印度人習慣用右手抓飯吃，並且將左手放在背後。
9. 印度男性很喜歡找外國女子搭訕，尤其當妳被誤以為日本女性的時候。
10.很多印度人為了賺觀光客的錢，都會學習各國的語言。所以在印度，能說各 種語言的人，不是導遊、生意人，就是騙子。
大禁忌
1. 在印度教徒心目中，牛是濕婆神的坐騎，所以禁止食用牛肉或牛皮製品。但是印度的回教徒不吃豬肉，因此遊客最好食用雞肉或羊肉。
2.在印度，應避免以左手遞物給當地人，因為左手被視為是不潔的。
3.在印度，不要撫摸小孩頭部，因為印度人認為頭部是神聖的。
4.在印度，進入宗教寺廟和古蹟都必須脫鞋，最好入境隨俗。
5.參觀印度寺廟時，最好不要穿著短褲和短裙。
6.在印度，看到特殊宗教儀式舉行時，千萬不可鄙視或加以批評，免得招惹是非。
通貨
印度貨幣單位是盧比 Rupee（簡稱Rs）。1Rs等於100 Paise（簡稱P）。印度紙幣有Rs1，2，5，10，20，50，100，500；硬幣有Paise5，10，20，25，50，以及Rs1，2和5（Rs）。換錢必須在機場、各大飯店、指定銀行或外幣兌換處。
時差
台灣時間 -2.5小時。
電話
印度國內公共電話並不普遍，打國際電話必須在飯店或電信服務中心。除了大城市外，很多地方電話都無法接通。
從印度打電話回台北的方式為： 00-886-x-xxxxxxxx
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